معني شيعه:
كلمه «شيعه» در عربي به معني پيروان و ياران ميباشد.[1]و در اصطلاح به قول شهرستاني «شيعه كساني هستند كه تنها علي ـ عليه السلام ـ را پيروي كرده و معتقد به امامت و خلافت او از طريق نص هستند و ميگويند امامت از او خارج نميشود مگر با ظلم»[2] در قرآن نيز در موارد متعددي شيعه به معناي پيروان و ياران آمده است و در روايات نبوي لفظ شيعه به معناي پيروان و دوستان
علي ـ عليه السلام ـ آمده
است و شيعه در منابع شيعي بيش از يك معنا و مفهوم ندارد و آن عبارت از كسي
است كه اعتقاد به جانشيني علي ـ عليه السلام ـ و يازده فرزندش د اشته
باشد.
آغاز تشيع:
اظهار نظرهاي متفاوتي درباره شروع تشيع شده است اما حقيقت تشيع كه همان دوستي و متابعت و مقدم دانستن علي ـ عليه السلام ـ است به زمان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ مربوط ميشود، از اين رو با توجه به نظريات چندي كه در مورد آغاز تشيع شده، ميتوان گفت كه ايام سقيفه، اواخر خلافت عثمان، جنگ جمل، واقعه كربلا مقاطعي هستند كه حوادثي در آنها واقع شده كه بر تاريخ تشيع تأثير گذاشتند ولي نام شيعه پيش از همه توسط رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ در احاديث متعددي بر دوستداران علي ـ عليه السلام ـ اطلاق شده است كه همه اين احاديث مورد قبول اهل سنت نيز ميباشد.[3]
كلمه «شيعه» در عربي به معني پيروان و ياران ميباشد.[1]و در اصطلاح به قول شهرستاني «شيعه كساني هستند كه تنها علي ـ عليه السلام ـ را پيروي كرده و معتقد به امامت و خلافت او از طريق نص هستند و ميگويند امامت از او خارج نميشود مگر با ظلم»[2] در قرآن نيز در موارد متعددي شيعه به معناي پيروان و ياران آمده است و در روايات نبوي لفظ شيعه به معناي پيروان و دوستان
علي ـ عليه السلام ـ آمده
است و شيعه در منابع شيعي بيش از يك معنا و مفهوم ندارد و آن عبارت از كسي
است كه اعتقاد به جانشيني علي ـ عليه السلام ـ و يازده فرزندش د اشته
باشد. آغاز تشيع:
اظهار نظرهاي متفاوتي درباره شروع تشيع شده است اما حقيقت تشيع كه همان دوستي و متابعت و مقدم دانستن علي ـ عليه السلام ـ است به زمان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ مربوط ميشود، از اين رو با توجه به نظريات چندي كه در مورد آغاز تشيع شده، ميتوان گفت كه ايام سقيفه، اواخر خلافت عثمان، جنگ جمل، واقعه كربلا مقاطعي هستند كه حوادثي در آنها واقع شده كه بر تاريخ تشيع تأثير گذاشتند ولي نام شيعه پيش از همه توسط رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ در احاديث متعددي بر دوستداران علي ـ عليه السلام ـ اطلاق شده است كه همه اين احاديث مورد قبول اهل سنت نيز ميباشد.[3]
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسدی در چهارشنبه 9 مرداد1387 و ساعت
|

