ميلاد عالم آل محمد(ص)حضرت امام رضا (ع) بر همه دوستدارانش مبارك باد!
هر چند حال و روز زمين و زمان بد است
يك تكه از بهشت در آغوش مشهد است
حتي اگر به آخر خط هم رسيده اي
آنجا براي عشق شروعي مجدد است
سلام بر تو ای نور خدا در ظلمت وحشتناک زمین! سلام بر تو ای حصن استوار دین! سلام بر تو ای چشمه ی یقین! سلام بر تو ای آیت مبین! 
سلام بر تو ای حِصن حصین! سلام بر تو ای شور آفرین! سلام بر تو ای وارث آدم، وارث نوح، وارث ابراهیم! سلام بر تو ای وارث موسای کلیم!
...از
آن زمان که تو در نیشابور سر از کجاوه برون آوردی و به کرشمه ای آتش شوق
بر جگر سوخته ی خلایق عاشق زدی و صلای توحید سردادی و آن را مأمن و
پناهگاه محکم و خدشه ناپذیر خواندی و راز ورود به این قلعه را فاش کردی که
تویی؛ از آن زمان، ما خورشید ولایت تو را در سرزمین قلبهای خویش همیشه در
کار طلوع یافتیم و حیات را بی حضور تو در سرزمین خویش ناممکن فهمیدیم.
عشق
ما به این خاک، تنها از این روست که تو در آن آرمیده ای و پیوند ناگسستنی
دل ما به این فضای ملکوتی از این جهت، که تو در آن تنفس می کنی و رایحه ی
شوق آفرین تو در آن می پیچد...
السلام علیک یا علی بن موسی الرضا!
السلام علیک یا معین الضعفاء و الفقرا...
السلام علیک ایها الصدیق الشهید...
براي مشاهده ويژه نامه ولادت حضرت امام رضا(ع) به ادامه مطلب بروبد.
لينكهاي مرتبط به موضوع:
مناظره امام رضا(ع) با دانشمندان يهودي و مسيحي
كارت پستالها، تصاوي و پوستر هايي در موضوع "امام رضا(ع)"
خلاصه اي از زندگينامه حضرت امام رضا (ع)
فضيلت زيارت حضرت امام رضا (ع)
شعری از مرحوم قیصر امین پور تقدیم به همه دوستداران ثامن الائمه(ع)
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسدی در پنجشنبه 16 آبان1387 و ساعت
|
هر کس با محبت آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم بمیرد ، شهید مرده است . - (حضرت معصومه علیها السلام)
بی بی جان! سلام . باز هم آمده ام، با دلی لبریزاز شوق ، با چشمانی درانتظار ، آمده ام تا بار دیگر درآستانه ات ، سر ادب در خاک تواضع نهم و رازمگو را ، چون سفره دل عاشقان مهجور ، پیش تو بگشایم.
زمانه غریبی است . بوی غربت چیزی نیست که مشام ما آن را حس نکند.
اما... عطر آشنایی هم وجود دارد.

اگرعده ای ولایت را همچون طعامی دیر هضم می یابند ، انبوهی عظیم نیز ، آن را همچون" شراب طهور"، همچون" تسنیم" و " کوثر" می دانند و جرعه جرعه جان تشنه خود را از زلال آن سیراب می کنند.
خانم! میلیونها دل عارف و جان شیفته وجود دارد که یک لحظه حضور در رواق روشن یک" حرم" را با عمری تنفس در مکانی بدون شما اهل بیت عوض نمی کنند.
دو رکعت نماز عاشقانه در حریم " ولی خدا" را به هیچ لذت و تفریحی نمی فروشند.
وقتی یک زیارت با معرفت، برابر با هزار حج و عمره مقبول است، کدام سرمایه گذاری است که نخواهد به سودآوری و بهره وری این تجارت معنوی برسد؟
بانوی نجیب عترت! خدا را شاکریم که طعم محبت شما را به ما چشانده است.
معصومه عصمت آموز! کریم اهل بیت !ما هنوز محتاجیم و نیازمند. نیاز ما به قدر کرم شماست ما را رها نکنید.
لينكهاي مرتبط:دانلود فايل صوتي زيارت حضرت معصومه (س)

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسدی در پنجشنبه 9 آبان1387 و ساعت
|
زبان
رساى اسلام بود و مبین شریعت مصطفى(صلّی الله علیه و آله)با سخنانى
حكیمانه، منطقى استوار، علمى سرشار، برگزیده روزگار به شمار میآمد و ...
بنده شایسته پروردگار.در سالهاى سیاهى كه ابرهاى سلطه امویان، آسمان جهان
اسلام را تاریك كرده بود و در سالهایى تیرهتر، كه حكومت عباسیان،
مسلمانان را به تیرگى نشانده بود. او خورشید مدینهی دین و دانش بود.در
میان این دو فصل سیاه و سرد و ابرآلود، چند صباحى كه خورشید وجودش از افق
مكتب و مذهب تابید، اسلام و قرآن را جان بخشید.او آبیارى نهال حق كرد تا
این بذر ایمان پا گرفت و در افق اندیشهها تابان شد.دین، به نام او زنده
گشت. درخت علم، در بوستان كلامش رویید و به برگ و بار نشست. گلشن فضل، از
چشمه دانش او سیراب شد. كتاب فقه، با (الفباى صادقى) نگاشته گشت.وقتى چشمه
فضل و فقه و علم و كمال او مىجوشید،
حسودان و عنودان، زبان به طعن
مىگشودند و تیغ دشمنى بر مىكشیدند و پاى خصومت پیش مىگذاشتند. ولى...
كدام دانشور را مىتوان شناخت و نام برد كه از گنج دانش حضرت صادق علیه
السلام بهره نبرده باشد؟
و كدام معلم را مىتوان یافت كه به اندازه
او، تربیت یافته در مكتب عترت داشته باشد؟حوزههاى علمیه، نقش شاگردى او
را به سردرهاى خویش نوشتهاند.فقیهان دین مدار، خوشه چین حدیث و حكمت
صادقىاند.آن چهار هزار گوش حكمت نیوش، كه از زبان این حجت خدا حدیث
مىشنیدند و آن چهار هزار زبان و قلم كه به گفتن و نوشتن و ثبت و نشر
حقایق دین از زبان او مىپرداختند، هر كدام منشورى بودند كه آن نورهاى
تابان را در رواق اندیشههاى بشرى مىتاباندند و آن معارف ناب و والا را
از عرش بلند (علم لدنى) حضرتش، بر فرش كتابها و دفترها فرود
میآوردند.خوشا به حال آن چهار هزار حكمت آموز محضرش!آنان، همچون نسیمى
خوشبوى، از كوى معارف او گذشته، در پهنه قلمرو اسلام، جوهره دین را پخش
مىكردند و "قال الصادق" گویان، كام تشنگان معرفت را عطر آگین
مىساختند.عصرى بود كه بدعت گذاران و دین ستیزان، در قالبهاى مختلف به
تحریف چهره آیین محمدى(صلّی الله علیه و آله) مىپرداختند.امام صادق (صلّی
الله علیه و آله) بود كه خورشیدگون مىتابید و آن اوهام و خرافات و
تحریفات را مىزدود.
درود بر سلسله نورانى راویان احادیث، آنان كه
حلقهاى از (تعبد) و (اطاعت) بر گردن داشتند و بر گرد (آل الله)،
پروانهوار مىچرخیدند و خوشه چین محضر آن انوار تابناك مىشدند، تا جهان
در ظلمت نماند و بشریت از این كوثر ناب و زلال، محروم نباشد.
ابان
بن تغلبها، هشامها، مومن طاقها، جمیل بن دراجها، ابوبصیرها، زرارهها،
سماعهها، عمار ساباطىها، جابربن حیانها، مفضلها، صفوانها و ... صدها
ستاره فروزان، هر یك در فروغ گسترى مكتب امام صادق علیه السلام، نقشى عظیم
داشتند و حاملان و وارثان و راویان و ناشران آن علوم بودند.سیراب شدگانى
بودند از این زمزم جوشان!باده نوشانى بودند از این ساغر كوثرگون!آنان، كام
دل را با حلاوت (مكتب عترت) آشنا ساخته بودند و از پیشوایان دین، به ویژه
از صادق آل محمد، نه تنها علم، كه عمل هم میآموختند و نه تنها دانش، كه
عصاره دین را از زبان او مىگرفتند. امروز، بام و در كشور ما، "صادقیه"
است.
اینك، در كشور امام صادق (علیه السلام)، فرهنگ اهلبیت علیهم السلام، سارى و جارى است.
امروز، هر جا كه شیعهاى است، جعفرى است. و هر جا كه حوزهاى است، صادقى است! ...
از نوشته های استاد جواد محدثى
+ نوشته شده توسط اسدی در جمعه 19 مهر1387 و ساعت
|
کتاب مقدس و جایگاه آن در مناظرات امام رضا(ع)
بر اساس آموزه هاي حديثي و كلامي شيعه،امام معصوم(عليه السلام) حجت خدا و داناترين مردم است. بر اين اساس گستره دانش او افزون بر كتاب و سنّت،ديگر كتاب هاي آسماني رانيزدربرمي گيرد. استدلال هاي امام رضا(عليه السلام) به تورات،انجيل و زبور در مناظره با علماي اهل كتاب، از نمونه هاي شنيدني در اين زمينه است.استناد هاي آن حضرت به فرازهايي از مجموعه كتاب هاي عهد عتيق ،اغلب براي اثبات نبوت پيامبر اكرم(ص) و نيز اشاره به نمونه هايي از زنده شدن مردگان و شفاي بيماران به دست انبيايي غير از حضرت عيسي(عليه السلام) براي ابطال اعتقاد به الوهيت آن حضرت انجام گرفته است.آن حضرت در مناظره خود با دانشمند مسيحي نيز به فرازهايي از همين اناجيل چهارگانه
استناد كرده اند. نفي الوهيت حضرت عيسي(عليه السلام) و اثبات بشر بودن وي، بشارت آمدن پيامبر اكرم(صلي الله عليه وآله)و اثبات تفاوت اناجيل چهارگانه با انجيل اصلي و نازل شده بر حضرت عيسي(عليه السلام) از مواردي است كه امام درباره آنها به اناجيل موجود استناد جسته اند.
مواردي از كتاب مقدّس، كه امام(عليه السلام) در ارتباط با مسائل ياد شده بدان استناد جسته اند، از حيث انطباق با نسخه هاي موجود آن و نيز دلالت بر مدعاي آن حضرت، چند دسته هستند: بخشي كاملا روشن و گوياست و در كتاب مقدّس موجود نيز آمده، برخي ديگر داراي مفهوم كلي، ولي با قراين موجود مدعاي امام را تأييد مي كند. دسته ديگر، داراي زباني نمادين است، و تنها با تفسير امام، بر مدعاي ايشان دلالت دارد. برخي نيز در ترجمه هاي فارسي و عربي يافت نمي شوند. بخشي نيز هر چند به عنوان متن كتاب مقدّس مورد استناد قرار نگرفته اند، ولي به صورت مبسوط در عهد قديم، جديد و قرآن روايت شده اند. اين مقاله، نمونه هاي مهمي از موارد ياد شده را در نسخه هاي فارسي و عربي موجود از عهدين بررسي مي كند.
کليدواژگان: قرآن ، كتاب مقدس ، عهد عتيق ، عهد جديد ، تورات ، انجيل ، امام رضا (ع) ، عيسي (ع)
لينكهاي مربوط:
دريافت مقاله و منابع آن به صورت فايل ورد:
دريافتدانلود فايل زيپ كارت پوستال ها و تصويرهايي در موضوع "امام رضا (ع)" 5 مگابايت
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسدی در جمعه 19 مهر1387 و ساعت
|
* امام باقر علیه السلام، از جدّش،
از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل كرده است كه پیامبر صلی الله علیه و آله
فرمود: پارهاى از پیكر من در خراسان دفن خواهد شد، هر گرفتارى كه او را
زیارت كند، خدا ناراحتى او را برطرف سازد، و هر گنهكارى كه به زیارت او
رود، خداوند گناه او را ببخشد.(1)
* ابوهاشم جعفرى گوید: از امام جواد علیه السلام
شنیدم كه فرمود: میان دو كوه طوس، پارهاى است كه آن را از بهشت
ستاندهاند، هر كه بدان جا درآید، روز رستاخیز از آتش ایمن خواهد ماند.(2)
* حسین بن زید گوید: از امام صادق علیه السلام
شنیدم كه مىفرمود: مردى از نسل فرزندم موسى، قیام خواهد كرد كه همنام
امیرالمؤمنین علیه السلام است و در سرزمین طوس كه در خراسان است، دفن
خواهد شد. او در همان جا با زهر كشته مىشود و غریبانه به خاكش مىسپارند.
هر كه او را با معرفت زیارت كند، خداوند او را همسان كسانى كه پیش از
پیروزى، بخشش و پیكار كرده باشند، پاداش خواهد داد.(3)
* بزنطى گوید: از امام رضا علیه السلام شنیدم كه
فرمود: هر یك از دوستان من كه عارفانه به دیدار من آید، من خود در روز
رستاخیز از او شفاعت كنم.(4)
* امام رضا علیه السلام فرمود: هر كس كه دورى سفر
را بر خود بپذیرد و به زیارت من آید، من در روز قیامت در سه جایگاه به نزد
او خواهم شتافت تا او را از تنگنا به در آورم: آن جایى كه نامه اعمال دست
به دست مىشود، در صراط، و هنگام سنجش اعمال.(5)
* هروى گوید: امام رضا علیه السلام وارد بارگاهى
شد كه هارون را آن جا در خاك نهاده بودند، در كنار گور او با دست خویش خطى
بر زمین كشید و فرمود: این تربت من است كه در آن دفن مىشوم و خدا این جا
را محل آمد و شد پیروان و دوستداران من خواهد ساخت. هر زائرى كه به دیدار
من آید و هر مسلمانى كه بر من سلام دهد، با شفاعت ما اهلبیت، بخشش و رحمت
خداوندى را از آن خود خواهد كرد.(6)
* عبدالعظیم حسنى گوید: به امام جواد علیه السلام
عرض كردم: من میان زیارت قبر جدّتان امام حسین علیه السلام و زیارت بارگاه
پدرتان در طوس حیران ماندهام، شما چه مىگویید؟ فرمود: اندكى درنگ كن!
سپس به خانه رفت و در حالى كه گونههایش آغشته به اشك بود، بیرون آمد و
فرمود: زائران بارگاه امام حسین علیه السلام فراواناند و زائران قبر پدرم
در طوس اندك.(7)
* صقر بن دلف گوید: از سرورم امام هادى علیه
السلام شنیدم كه فرمود: هر كه به درگاه خداوند نیازى دارد، قبر جدّم امام
رضا علیه السلام در طوس را بدین سان زیارت نماید كه نخست غسل كند، در بالا
سر دو ركعت نماز بگزارد و در قنوت حاجت خویش را بر زبان آورد. اگر در
خواستهاش معصیت یا بریدن از خویشان نباشد، مستجاب خواهد شد؛ زیرا جاى قبر
آن حضرت پارهاى از بهشت است و هر مؤمنى كه آن را زیارت كند، خدا او را از
آتش رهایى بخشد و در سراى امنیت جاى دهد.(8)
پینوشتها:
1- عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص 257/ امالى صدوق، ص 119.
2- عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص 256.
3- عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص 255/ امالى صدوق 118.
4- امالى صدوق، ص 119.
5- خصال، ج1، ص 109/ امالى صدوق، ص 121. 6- عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص 136.
7- عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص256.
8- عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص 262/ امالى صدوق، ص 588 .
+ نوشته شده توسط اسدی در شنبه 16 شهریور1387 و ساعت
|
زندگینامه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام
مقدمه :
امام علي بن موسيالرضا عليهالسلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاك رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مكرم اسلام ميباشند. 
ايشان در سن 35 سالگي عهدهدار مسئوليت
امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي
كه سختيها و رنج بسياري رابر امام رواداشتند و سر انجام مامون عباسی
ايشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند.دراين نوشته به طور خلاصه, بعضی
ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماييم.
نام ،لقب و كنيه امام :
نام مبارك ايشان علي و كنيه آن حضرت
ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" ميباشد. امام
محمدتقي عليهالسلام امام نهم و فرزند ايشان سبب ناميده شدن آن حضرت به
اين لقب را اينگونه نقل ميفرمايند :" خداوند او را رضا لقب نهاد زيرا
خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمين از او خشنود بودهاند و
ايشان را براي امامت پسنديده اند و همينطور ( به خاطر خلق و خوي نيكوي
امام ) هم دوستان و نزديكان و هم دشمنان از ايشان راضي و خشنود بودند".
يكي از القاب مشهور حضرت " عالم آل محمد "
است . اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان ميباشد.جلسات مناظره متعددی
که امام با دانشمندان بزرگ عصر خويش, بويژه علمای اديان مختلف انجام داد و
در همه آنها با سربلندی تمام بيرون آمد دليل کوچکي براين سخن است، که
قسمتي از اين مناظرات در بخش " جنبه علمي امام " آمده است. اين توانايي و
برتري امام, در تسلط بر علوم يكي از دلايل امامت ايشان ميباشد و با تأمل
در سخنان امام در اين مناظرات, كاملاً اين مطلب روشن ميگردد كه اين علوم
جز از يك منبع وابسته به الهام و وحي نميتواند سرچشمه گرفته باشد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط اسدی در شنبه 16 شهریور1387 و ساعت
|
به جـــان پاک تو ای دختر امام، ســلام به هر زمان و مـکان و به هر مقام، سـلام
تويـی که شــاه خراسان بود بــرادر تــو بـــر آن مقام رفيــع و بـر اين مقام، ســلام
به هر عدد که تکلم شـود به ليل و نهار هــــزار بـار فـــزون تـر ز هـر کـلام، ســلام
صبح تا شب و از شام، تا طليعه صبــح بر آستـانه قــدسـت علی الـدوام، ســلام
در آســـمان ولايــت، مــه تمــامی تـــو ز پای تا به ســرت ای مـــه تـمـام، ســلام
به پيشگــاه تو ای خواهـــر شه کـَـونين ز فـرد فـرد خليـق، به صبح و شام ســلام
منم که هر سر مويم به هر زمان گويـد به جـان پــاک تـو ای دخــتـر امـام، ســلام

|
زيارت بانوي مکرم اسلام حضرت فاطمه معصومه (س) |

|
تاريخ چشم به راه فاطمه اي ديگر است. انتظار به سر مي
آيد و شميم دلنوازي، خانه خورشيد را فرا ميگيرد. خنكاي حضور دوباره فاطمه
(س) در فضاي مدينه جاري مي شود و كوثر فاطمي، جوشيدن ميگيرد. به كوچه
باغهاي حرم تو پناه مي آورم و در سايه سار ملكوتي آن، نفسي تازه مي نمايم.
كنار نهر استجابت مي نشينم و قطره اي مي شوم در آبي زلال اشك هاي زائرانت.
ضريح نوراني ات را در آغوش ميگيرم و از بين شبكه هاي آن، مزار مطهر تو را
تماشا مي كنم. باورم نمي شود! آيا به اين سادگي به زيارت تو آمده ام! تو
كه زيارتت، همسان زيارت ياس گمشده مدينه است!
+ نوشته شده توسط اسدی در چهارشنبه 12 تیر1387 و ساعت
|
التشيع , SHIITES AND SHIAISM, Shi’aism, Shia, Shias, Shî’ah, sheee, shi technorati, Shia Belief, Shia Islam, Shia Muslim, Twelver Shiism, Ithna Ashari, Shiite, Shias, shia ,Iran, Iranian,SHIITES AND SHIAISM, Shi'aism, Shia, Shias, Shî'ah, sheee, shi'ites, Shi'it, Shi'at, Shiaa, Ashura, Muharram, Rafiadah, Rawafid, Shi'ism, Sunni-Shia, shism, Ginans, AKDN, Ismailism, Matam, Ahl Al-Bayt is its dwellers, Ahlul Bayt, Ahle-bayt, Ahl A-Bayt, Imaama, Imamah, Kulainee, Kafi, About Islam, Muslim, Quran, Religion, Allah, Muhammad, Islamic, God, Muslims, Moslem, Koran, Hadith, Jesus, Prophet, Muhammed, Muslim Women, Sunnah, Salvation, Bible, Jesus, Mary, Sects, Hindu, Namaz, Mosque, Masjid, Zakat, Allaahuakbar.net, Salafi اسلام دوست داشتني, تشيع, اسلام